Ao contrário do que alguns poderiam pensar ao me ver envolvido com um assunto como este, proclamo em alto e bom som: eu não amo a Morte. Não! Eu amo é a Vida! E é por estimar tanto esta valiosa propriedade do carbono, do hidrogênio e do oxigênio, que é a Vida, apenas cedida a mim por empréstimo, embora indevolvível, que tenho o desejo de transformar a morte, que a esta minha vida fatalmente se sucederá, em algo natural e até saudável. Acima de tudo, que a minha vida tenha um desfecho digno, aliás, não só para mim, como para todos que estiverem ao meu redor. E mais importante ainda: que o tema da Morte não cause repulsa e afastamento a ninguém, ao contrário, é preciso pensar nela nem que seja para escapar do verdadeiro infortúnio que é uma má morte. Sim, porque a meu ver existem boas e más mortes. Não é que pretenda encerrar minha vida com data marcada, mais cedo ou mais tarde. Porém, não farei nenhum esforço para prolongá-la além da conta, o que não me impedirá que, ao fim e ao cabo, aceite apenas medidas para escapar do sofrimento físico, da dor e da perda de autonomia. Podem chamar de cuidados paliativos, se quiserem. É inegável que o debate sobre fim de vida está no centro das transformações globais em saúde. Neste sentido, a revista Time incluiu em uma lista que reúne os líderes mais influentes do mundo na área da saúde, um defensor da autonomia no fim da vida e presidente de uma organização que luta por isso, Kevin Díaz, a entidade Compassion & Choices, ampliando o debate sobre cuidado centrado no paciente, inclusive sobre a possibilidade de assistência médica para morrer. A presença de um defensor do tema, como Diaz, nessa lista mostra que tal questão diz respeito atualmente à política pública e ao direito individual. O Brasil também precisa fazer essa conversa avançar. Um grupo de pesquisadores, juristas, profissionais da saúde, artistas e comunicadores lançou há cerca de um ano a associação Eu Decido, a primeira do Brasil dedicada ao direito à morte assistida, já com centenas de associados, à qual eu também já me filiei e procuro militar. Trago hoje aqui um artigo da advogada Luciana Dadalto, presidente da Eu Decido, que faz um apanhado sobre a o direito à morte digna e assistida em várias partes do mundo.
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Morte assistida: é hora de nascer um projeto de lei no Brasil?
por Luciana Dadalto*
Nas últimas eleições gerais, de 2022, a morte assistida não fazia parte dos debates sociais brasileiros. Agora, o cenário mudou. Com o nascimento da Eu Decido, pouco mais de um ano atrás, esta tem se tornado uma pauta mais frequente, com eventos, reportagens de diversos veículos de imprensa e até mesmo a primeira pesquisa Datafolha sobre o tema no nosso país. Este é exatamente o nosso objetivo inicial: informar e cavar espaços de conversas qualificadas.
Com a chegada da nova temporada eleitoral, a Eu Decido passou a ser procurada por candidatos a cargos legislativos interessados em transformar a morte assistida em bandeiras de campanha.
A todos estes contatos respondemos da seguinte forma: entendemos que a morte assistida é um tema socialmente sensível, pois envolve moralidade, costumes e ideologias. A experiência internacional demonstra, de forma clara, que as leis mais seguras e eficazes foram fruto de anos — às vezes décadas — de deliberação antes da formalização legislativa definitiva. Portanto, a leitura da Eu Decido é de que ainda não há maturidade social para que nasça um projeto de lei. Hoje, seria contraproducente.
Quando uma sociedade laica decide regulamentar a morte assistida, ela busca garantir que ninguém seja forçado a suportar dores desnecessárias. No entanto, isso exige método. Legislar sobre morte assistida sem um alicerce social sólido não gera proteção: gera instabilidade, insegurança jurídica e reações adversas que podem adiar por décadas o avanço humanitário que defendemos.
Aqui no Brasil, a conversa é recente. O ambiente eleitoral tende a reduzir temas complexos a slogans inflamados, polarização partidária e reações precipitadas. Por isso, antes da apresentação de projetos de lei açodados ou de disputas em palanques, é imperativo amadurecer a conversa com os diversos atores da sociedade.
A título de exemplos, compartilho contigo o caminho percorrido por alguns dos países que já têm lei sobre morte assistida:
- Holanda: mais de 25 anos de maturação
O debate público holandês começou nos anos 70. Ao longo de quase três décadas, o Poder Judiciário construiu jurisprudência, a Real Associação Médica Holandesa elaborou critérios rigorosos e a sociedade debateu abertamente cada aspecto do cuidado com pacientes com condições clínicas incuráveis. O projeto que culminou na lei formal só foi aprovado e consolidado em 2001/2002, após um consenso ético duradouro e bem documentado.
- Espanha: mais de 20 anos de debate público
Desde o caso de Ramón Sampedro, na década de 1990, o direito de morrer com dignidade esteve no centro de reflexões culturais e sociais no país. Diversas tentativas pontuais falharam exatamente porque a sociedade ainda construía seu consenso. Somente após anos de audiências públicas, consolidação de diretrizes de cuidados paliativos e amadurecimento coletivo é que o Parlamento espanhol estruturou a Lei Orgânica regulamentadora, aprovada em 2021.
- França: mais de duas décadas de etapas intermediárias
O modelo francês optou por avançar por camadas sucessivas para testar os impactos sociais e garantir ampla concordância moral. Em 2005, o país aprovou a Lei Leonetti (focada em evitar a obstinação terapêutica), ampliada em 2016 com a Lei Claeys-Leonetti (que autoriza a sedação contínua profunda). O avanço para a regulamentação do auxílio a morrer dependeu da convocação de uma Convenção Cidadã — reunindo dezenas de franceses sorteados para meses de estudo — antes da apresentação formal de projetos de lei robustos.
- Nova Zelândia: cerca de duas décadas de diálogo deliberativo
Tentativas prematuras de introduzir projetos de lei (como em 1995 e 2003) foram rapidamente rejeitadas por falta de coesão pública. O cenário só se modificou após campanhas civis informativas, extensas comissões parlamentares de inquérito que ouviram dezenas de testemunhos e, finalmente, a elaboração do End of Life Choice Act em 2019, que ainda foi submetido a um referendo nacional transparente em 2020 antes de entrar em vigor.
- Uruguai: mais de uma década de interlocução qualificada
O primeiro país da América Latina a ter uma lei sobre morte assistida começou tratando da autonomia por meio da Lei de Vontade Antecipada em 2009. O debate sobre a morte assistida amadureceu em ambientes sociais, jurídicos, médicos e parlamentares ao longo de mais de dez anos antes de se consolidar em votações consistentes na Câmara e no Senado. Os vizinhos Colômbia, Peru e Equador reconheceram o direito à morte assistida via Poder Judiciário.
E Portugal?
O caso português, por sua vez, é um exemplo claro do que pode acontecer quando o debate legislativo acontece antes do amadurecimento social: a partir de 2020, o parlamento buscou acelerar sucessivos projetos de lei sem um processo consolidado de consulta prévia ou audiências amplas que resolvessem as dúvidas conceituais. O resultado foi um ciclo desgastante de dois vetos presidenciais e sucessivos bloqueios pelo Tribunal Constitucional, que apontou conceitos imprecisos (como a definição de “sofrimento de grande intensidade”) e insegurança jurídica. A insistência em aprovar o texto sem um amadurecimento coletivo prévio transformou a pauta em uma disputa institucional desgastante entre os poderes Executivo, Legislativo e Judiciário, enfraquecendo o apoio público e gerando um ambiente de polarização.
O que as experiências internacionais nos ensinam?
Respaldada pelas experiências internacionais, a Eu Decido entende que:
1. A apresentação de um projeto de uma lei sem debate social amplo pode gerar uma reação contrária desproporcional, resultando em leis que retroajam direitos já conquistados (como o direito aos cuidados paliativos, à recusa terapêutica e à expressão de vontade prévia por meio de documentos de diretivas antecipadas de vontade), congelando possíveis avanços por anos ou décadas;
2. Projetos aprovados na pressa de disputas políticas costumam conter brechas técnicas graves, facilitando anulações judiciais que desacreditam o movimento perante a opinião pública;
3. Uma lei só permanece estável se a sociedade estabelecer seus objetivos, seus protocolos e seus limites antes de sua votação.
Talvez (e tomara!) a gente não precise esperar 10, 20 ou 30 anos para a legalização da morte assistida aqui no Brasil. Mas transformações sociais profundas não acontecem do dia para a noite – e nem é desejável que seja assim.
*Luciana Dadalto é presidente da Eu Decido. Advogada especialista em direito médico e da saúde, bioeticista, professora e pesquisadora.
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